Anotaciones sobre algunas fragilidades conceptuales en Los Media y la Modernidad de John B. Thompson

Abstract

De entrada podemos dar por sentado algunos aciertos de la propuesta de Thompson, que bien podrían recogerse en la excelente caja de herramientas conceptuales que ofrece al lector, como aquella útil caracterización de las interacciones sociales: cara a cara, mediática y casi-interacción mediática, que, con toda razón, podría denominarse heurística. Del mismo modo, Thompson ofrece un marco conceptual que además de tener en cuenta la producción, la transmisión y la recepción de formas simbólicas pone en consideración la naturaleza de los medios técnicos, que son el sustrato material de las formas simbólicas: “La naturaleza de los soportes técnicos difiere enormemente de un tipo de producción simbólico de intercambio a otro, y las propiedades de los diferentes soportes técnicos facilitan y circunscriben a su vez tipos de producción simbólica y posibles intercambios” (Thompson, 1998: 36), que se pueden agrupar en tres problemas: el de la fijación de las formas simbólicas, el del grado de su reproductibilidad y el de los diferentes grados de separación espacio-temporal. Igualmente, cabe también elogiar la delicada y penetrante observación que hace sobre la tradición y sus relaciones con la modernidad, que lo alejan de la dicotómica lectura clásica de tradición versus modernidad; antes que unidireccional, la interpretación de Thompson es multivariable y compleja. El autor propone entender la tradición desde cuatro aspectos: el hermenéutico (estructuras de sentido para la comprensión del mundo), el normativo (guía para la acción), el legitimador (obediencia a la autoridad tradicional) y el de la identidad (sentido de uno mismo como individuo y como miembro de una colectividad).