Educación para el silencio y el secreto en la Nueva Granada a partir del uso de la imagen de San Juan Nepomuceno

Romero, William Alberto

Publicación:
Educación para el silencio y el secreto en la Nueva Granada a partir del uso de la imagen de San Juan Nepomuceno

dc.contributor.advisor	Carreira, Ana María
dc.contributor.advisor	Carreira, Ana María
dc.coverage.spatial	Bogotá D.C., Colombia	spa
dc.creator	Romero, William Alberto
dc.date.accessioned	2019-03-12T21:49:19Z
dc.date.available	2019-03-12T21:49:19Z
dc.date.created	2019
dc.description.abstract	El trabajo da cuenta de la circulación y apropiación de la Imagen de San Juan Nepomuceno en la Nueva Granada en los siglos XVII y XVIII. Presenta una aproximación al mundo barroco neogranadino, desde su comprensión del cuerpo y del martirio que sirven de pórtico de entrada para analizar la construcción de un imaginario y de una iconografía al servicio del sacramento de la confesión llamado San Juan Nepomuceno. Esta devoción se propagó a través de imágenes en pintura o escultura, además de literatura devocional y hagiográfica, con la que se promovió el silencio y el sigilo sacramental como una virtud cristiana, que evitaba caer en la murmuración y la mentira. También es un inventario de las imágenes del santo que sobreviven actualmente en las iglesias y museos de Colombia aproximando al lector a las zonas geográficas donde se utilizó la imagen. Concluye con un análisis de las esculturas policromadas de los museos Colonial y Santa Clara de Bogotá, que destaca por el detalle de la lengua impuesto por la religión católica a la sociedad neogranadina, con el propósito de mantener el llamado al silencio y al secreto.	spa
dc.description.abstractenglish	This work gives an account of the circulation and appropriation of the Saint John of Nepomuk images on the New Granada in the 17th and 18th centuries. It presents an approach to the neogranadian baroque world from its understanding of the body and martyrdom, which serves as a gateway to analyze the construction of an imaginary and an iconography at the service of the sacrament of confession called Saint John of Nepomuk. This devotion that was propagated through images in painting or sculpture, as well as devotional and hagiographic literature, promoted silence and sacramental secrecy as a Christian virtue, which avoided falling into murmuring and lying. It is also an inventory of the images of the saint that currently survive in the churches and museums of Colombia, bringing the reader closer to the geographical areas where the image was used. It concludes with an analysis of the polychrome sculptures of the Colonial and Santa Clara museums in Bogotá, which stands out for the detail of the language imposed by the Catholic religion on New Granada society, with the purpose of maintaining the call to silence and secrecy.	spa
dc.description.degreename	Magíster en Estética e Historia del Arte	spa
dc.description.hashtag	#SanJuanNepomuceno	spa
dc.description.hashtag	#NuevaGranada	spa
dc.description.hashtag	#Educación	spa
dc.description.rda	Requerimientos de sistema: Adobe Acrobat Reader	spa
dc.format.extent	107 páginas	spa
dc.format.mimetype	application/pdf	spa
dc.format.rda	1 recurso en línea (archivo de texto	spa
dc.identifier.instname	instname:Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano	spa
dc.identifier.reponame	reponame:Repositorio Institucional de la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano	spa
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12010/5697
dc.language.iso	spa	spa
dc.publisher	Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano	spa
dc.publisher.faculty	Facultad de Ciencias Sociales	spa
dc.publisher.program	Maestría en Estética e Historia del Arte	spa
dc.relation.references	Maravall, J. A. (2012). La cultura del barroco. Barcelona: Ariel Letras.
dc.relation.references	Mora, F. G. (2004). Reducciones y haciendas jesuíticas en Casanare, Meta y Orinoco ss. XVII-XVIII arquitectura y urbanismo en la frontera oriental del Nuevo Reino de Granada. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana
dc.relation.references	Pachón, Y. (2017). Caracterización técnica de la escultura policromada en la Nueva Granada. Bogotá: Universidad Externado de Colombia.
dc.relation.references	Peresson, M. (2007). Curso de patrología y patrística. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
dc.relation.references	Pérez, M. C. (2016). Circulación y apropiación de imágenes religiosas en el Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII. Bogotá: Universidad de los Andes.
dc.relation.references	Quevedo, M. P. (2007). Un cuerpo para el espíritu: Mísitca en la Nueva Granada, el cuerpo el gusto y el asco 1680- 1750. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
dc.relation.references	Réau, L. (1997). Iconografía del arte cristiano. Barcelona: Ediciones del Serbal
dc.relation.references	Restrepo, J. A. (2006). Cuerpo Gramatical. Bogotá: Ediciones Uniandes.
dc.relation.references	Restrepo, J. A. (2006). Cuerpo Gramatical. Bogotá: Ediciones Uniandes.
dc.relation.references	Rodríguez, D. l. (1996). Teatro de la Memoria: Siete ensayos Sobre mnemotecnia Española de los siglos XVII y XVIII. Salamanca: EUROPA Artes Gráficas.
dc.relation.references	Roig, J. F. (1958). Simbología cristiana . Barcelona : : Juan Flors .
dc.relation.references	Rubial, A. (2009). El papel de los santos jesuitas en la propaganda de la compañía de Jesús en Nueva España. Historia Social , 147 -165.
dc.relation.references	Sotomayor, M. L. (1996). Organización económica de las cofradías, siglo XVIII. Boletín Museo del Oro, 101-119.
dc.relation.references	Stepánek, P. (1990). San Juan Nepomuceno en el arte español y novohispano. Cuadernos de arte e iconografía, 11-54.
dc.relation.references	Stepánek, P. (1990). San Juan Nepomuceno en el arte mexicano. Cuadernos de Arte Colonial, 89- 100.
dc.relation.references	Trento, C. d. (3 de marzo de 1517). Decreto sobre los sacramentos. Obtenido de Los sacramentos (SESION VII ): http://www.intratext.com/IXT/ESL0057/_PG.HTM
dc.relation.references	Trento, C. d. (25 de noviembre de 1551). Doctrina del santísimo sacramento de la penitencia. Obtenido de IntraText services: http://www.intratext.com/IXT/ESL0057/__PO.HTM
dc.relation.references	Trento, C. d. (3 de Diciembre de 1563). Invocación veneración y reliquias de los santos, y de las sagradas imágenes. Obtenido de Biblioteca IntraText: http://www.intratext.com/x/esl0057.htm
dc.relation.references	Velasco, P. A. (1791). Vida, virtudes y milagros del protomartir San Juan Nepomuceno, canonigo de la Santa Iglesia de Praga. Madrid: Imprenta Real.
dc.relation.references	Velasco., P. A. (1802). Devocionario de San Juan Nepomuceno . Gerona: Imprenta de Antonio Oliva.
dc.relation.references	Acero, Y. P. (2017). Caracterización técnica de la escultura policromada en la nueva granada (incluye cd). Bogotá: U. Externado de Colombia	spa
dc.relation.references	Acero, Y. P. (16 de agosto de 2018). Rasgos formales de la escultura colonial. (W. Romero, Entrevistador)	spa
dc.relation.references	Acosta Luna, O. I. (2011). Milagrosas Imagenes Marianas En El Nuevo Reino De Granada. Madrid: Iberoamericana.	spa
dc.relation.references	Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello. (2005). Historia del cuerpo. Madrid: Tauros.	spa
dc.relation.references	Alta Consejeria para el Bicentenario de la Independencia. (30 de 07 de 2010). Los nombres de Colombia. Obtenido de http://www.bicentenarioindependencia.gov.co/Es/Contexto/Especiales/Paginas/Nombred eColombia.aspx	spa
dc.relation.references	Aterido, Á. ( 4 de noviembre de 2017). Conferencia "Cuerpo y color: la presencia de la escultura policromada en la pintura del Siglo de Oro español". Obtenido de Museo Nacional del Prado: https://www.youtube.com/channel/UC3jXKn8og2bSmbqLG3B32ow	spa
dc.relation.references	Belting, H. (2011). Cruce de miradas con laas imágenes. La pregunta por la imagen como pregunta por el cuerpo. En A. G. Varas, Filosofia de la Imagen (págs. 179-210). Salamanca (España): Ediciones Universidad de Salamanca.	spa
dc.relation.references	Borja, J. H. (2012). Pintura y cultura barroca en la Nueva Granada. Los discursos sobre el cuerpo. Bogotá: Funadación Gilberto Alzate Avendaño.	spa
dc.relation.references	Borja, J. H. (Agosto de 2013). El cuerpo exhibido, purificado y revelado. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=ddDfAV4GgT0	spa
dc.relation.references	Carmelo, J. (02 de enero de 2011). Martirio cruento e incruento. Obtenido de Religión en libertad: https://www.religionenlibertad.com/blog/12959/martirio-cruento-e-incruento.html	spa
dc.relation.references	Carmen, C. d. (1778). Novena: de la sacratisima virgen, y madre de Dios del Carmen, Maria Sma. Obtenido de BIBLIOTECA NACIONAL DE COLOMBIA: http://catalogoenlinea.bibliotecanacional.gov.co/client/es_ES/search/asset/79943/0	spa
dc.relation.references	Católica, L. (s.f.). Fiesta de San Lorenzo, diácono y mártir. Obtenido de Catholic.net: http://www.liturgiadelashoras.com.ar/sync/2015/dic/26/oficio.htm	spa
dc.relation.references	Clara, M. S. (Noviembre de 2013). Pieza del mes de noviembre - Museo Santa Clara. Obtenido de http://www.museocolonial.gov.co/colecciones/piezas-del-mes/Paginas/San-JuanNepomuceno.aspx	spa
dc.relation.references	Colonial, M. d. (2000). Esculturas de la colonia coleccion de obras. Bogotá: Grafivision Editores.	spa
dc.relation.references	Colonial, M. d. (2000). Rostros metalicos: máscaras, mascarillas o máscarones de las esculturas policromadasde los siglos XVII y XVIII. Bogotás: Museo de Arte Colonial.	spa
dc.relation.references	Cuadriello, J. (agosto de 2011). El padre Clavijero y la lengua de san Juan Nepomuceno. Obtenido de Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-12762011000200006	spa
dc.relation.references	Gaume, A. J. (1850). Manual de los confesores compuesto. Obtenido de http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080021487/1080021487_MA.PDF	spa
dc.relation.references	Gómez, J. H. (2012). Pintura y cultura barroca en la Nueva Granada : los discursos sobre el cuerpo. Bogotá: Alcaldía Mayor de Bogotá.	spa
dc.relation.references	Guillén, M. C. (Mayo de 2014). San Juan Nepomuceno and criollo identity in late viceregal. Tesís de grado Maestría. Houston, EEUU: University of Houston.	spa
dc.relation.references	Hughes, P. (1984). Síntesis de la historia de la Iglesia. Barcelona: HERDER.	spa
dc.relation.references	Kašpar, O. (2004). La visión checa del Nuevo Mundo en los siglos XVI–XIX. Verba Hispanica , 59-67.	spa
dc.relation.references	Loyola, I. d. (1548). Ejercicios Espirituales y Autobiografía. Gallarta Vizcaya: Mensajero.	spa
dc.relation.references	Mále, E. (2001). El arte religioso de la contrarreforma. Madrid: Ediciones Encuentro.	spa
dc.relation.references	Manethová, E. (01 de diciembre de 2007). Juan Nepomuceno, Un santo nacido de una leyenda. Obtenido de Radio Praga en español: https://www.radio.cz/es/rubrica/legados/juannepomuceno-un-santo-nacido-de-una-leyenda	spa
dc.rights.accessrights	info:eu-repo/semantics/openAccess	spa
dc.rights.local	Abierto (Texto Completo)	spa
dc.subject	Barroco	spa
dc.subject	Cuerpo	spa
dc.subject	Martirio	spa
dc.subject	Escultura policromada	spa
dc.subject	Lengua	spa
dc.subject	Silencio	spa
dc.subject.keyword	Baroque	spa
dc.subject.keyword	Body	spa
dc.subject.keyword	Martyrdom	spa
dc.subject.keyword	Polychrome sculpture	spa
dc.subject.keyword	Tongue	spa
dc.subject.keyword	Silence	spa
dc.subject.lemb	Educación -- Colonias -- Historia	spa
dc.subject.lemb	América -- Historia	spa
dc.title	Educación para el silencio y el secreto en la Nueva Granada a partir del uso de la imagen de San Juan Nepomuceno	spa
dc.type.driver	info:eu-repo/semantics/masterThesis	spa
dc.type.hasversion	info:eu-repo/semantics/acceptedVersion	spa
dc.type.local	Trabajo de grado de maestría	spa
dspace.entity.type	Publication
relation.isAdvisorOfPublication	1fef3541-f795-4b05-8995-25f6873e2f31
relation.isAdvisorOfPublication.latestForDiscovery	1fef3541-f795-4b05-8995-25f6873e2f31